节目

【闲情偶寄51】红灯区

所属专辑: 矮大紧指北
主播: 高晓松
最近更新: 2023-11-22时长: 13:58
矮大紧指北
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节目简介


6月12日,我们的开播纪念日,在这个特殊的日子里我们给所有收听的朋友送上一份小礼物,点击下图即可领取你的专属收听报告,赶快来试试吧 ↓↓↓


【彩蛋时刻】


彩蛋(一)阿姆斯特丹的红灯区


红灯区(Red Light District)是阿姆斯特丹法定的“风化区”,许多观光客抱着开开眼界的心理,来这里看看身材姣好的橱窗女郎,也算是一次难忘的经历。



(阿姆斯特丹红灯区)


(着装暴露的橱窗女郎)


(灯红酒绿下穿着性感的女郎在与客人互动)


(性开放让荷兰成为全世界花花公子的梦想天堂)


(红灯区里的橱窗女郎)


(运河两边悬挂有彩虹旗的酒吧)


(女郎在招揽客人)


(红灯区周围有很多情趣商店)


(红灯区里各色酒吧、弹子房、coffeeshop林立)

 

彩蛋(二)阿姆斯特丹的大麻咖啡馆


在荷兰不仅各种“性”行业合法,连“毒品”也是合法的。走在阿姆斯特丹的大街上,当你经过一些咖啡馆时就会闻到一股有别于咖啡或者烟草的特殊气味,这就是大麻味了!这些咖啡馆的英文名字都叫“Coffeeshop”,它们是一种别出心裁的“软毒品”咖啡馆。阿姆斯特丹大约有200多家“Coffeeshop”,通常它们的门面会妆点得十分与众不同,大多红红绿绿、花花草草,透着几分怪异,飘散着几许甜香。其实所谓的“吸毒合法”背后也有荷兰政府的特定解释,自1976年起,荷兰政府就把毒品分类为硬毒品和软毒品。对海洛因、可卡因这些严重危害公众身体健康的硬毒品实行严厉打击。而像“大麻”这样不易上瘾,通过控制后对身体危害不大的所谓“软毒品”,则允许公开买卖。这样的政策当然遭到了欧洲邻国的不断抗议,但是客观分析,长期以来,荷兰一直是欧洲“瘾君子”最少的国家,这与荷兰政府合理管理并引导“瘾君子”去专门的”Coffeeshop”过瘾有很大的关系。同时大麻也为荷兰创造了巨大的财富,其总产值,包括旅游、相关产品的出口以及税收等达到了荷兰国民生产总值的2%。



在“Coffeeshop”里你可以根据大麻菜单点食各种各样的大麻制品。其中所售的大麻香烟等还会在菜单上标明大麻含量,如轻度、半醉、迷幻或者高纯度几类,不同含量价格略有不同。同时,这里还有各种各样以大麻为原料烘烤的点心蛋糕,如大名鼎鼎的“太空饼干”。



很多“Coffeeshop”还提供外卖服务,甚至有专线出租车出售大麻,用户只需一个电话,马上有人会送货上门,如果你要打包带走,则需小心,在荷兰,除了在家里和“Coffeeshop”外,任何公众场合吸食大麻制品都是违法的。




除了阿姆斯特丹,海牙有一个coffeeship,十分独特,它座落在河上,很受欢迎。



彩蛋(三)阿姆斯特丹的Sex Museum


阿姆斯特丹的Sex Museum位于阿姆斯特丹中央车站不远的丹拉克大道,始建于1985年,是世界上第一个以“SEX”为主题的博物馆。经过数次扩建后,如今该博物馆每年要接待超过50万的参观者。该博物馆外观低调不张扬,但里边却别有洞天。



这个博物馆几乎常年人声鼎沸,相当多女士进去参观,但实际上此博物馆内展现的很多东西,实在过于暴露,尤其是一楼最里面一个相对隐蔽的房间中展示的各种图片让人咋舌。



(馆内展品)

 

该馆是开放时间最长的一个博物馆。虽然占地不大,但是和“SEX”有关联的展出品琳琅满目,所有在一般场合被视为无法公开的事物,在此地都堂而皇之的成了展示品,游客们带着高度的好奇心来参观这座博物馆,也算是旅行中的不同经验。



彩蛋(四)世界著名红灯区


比利时安特卫普:安特卫普红灯区位于步行街,古老的街道两旁都是落地的大玻璃窗,玻璃窗里展示的是穿着性感三点式的女人。她们摆出各种暧昧的姿势,吸引过往的男人。



德国汉堡:汉堡有欧洲最大的红灯区,坐落于STPAULI区的莱泊帮大街,被称为汉堡“最堕落的大道”。这里汇聚了众多的脱衣舞俱乐部,色情电影院、酒吧、餐馆等,众多的门脸散布在几条街上,从数量和面积上来说绝对是欧洲最大的声色场所了。



泰国曼谷:曼谷牛仔巷、帕蓬和那那广场并称为曼谷三大红灯区。这里是一条小巷子,巷子的两旁闪着霓虹灯,两边有许多酒吧排列。



美国拉斯维加斯:漫步在拉斯维加斯街头,人们到处可以看到衣着暴露的性感女郎广告。据说,拉斯维加斯有数万表演脱衣舞的女大学生和舞女,她们把跳脱衣舞作为谋取更好工作的跳板,跳脱衣舞的年收入达十万美元以上。



法国巴黎蒙马特:蒙马特是巴黎有名的声色场所,规模不小。这里有许多著名的歌舞厅夜总会,如“蒙马特尔爱丽舍”、“红磨坊”。



日本东京新宿歌舞伎町:“歌舞伎町”是日本闻名海外的红灯区。“歌舞伎町”是东京新宿区内一条街道的名字,这里聚集了许多餐饮店、娱乐场所和电影院,也是日本少数大型红灯区之一。“歌舞伎町”有一丁目和二丁目之分。



新加坡芽笼:芽笼不仅是新加坡的美食天堂,也是全球少有的合法“风月场”,这里酒吧和酒廊林立,里面坐满了衣着性感的“陪酒小姐”。



彩蛋(五)中国《唐宫仕女图》与日本《浮世绘》


唐代作为封建社会最为辉煌的时代,也是仕女画的繁荣兴盛阶段。中国古代仕女众生像,“倾国倾城貌,多愁多病身”,唐代仕女画以其端庄华丽,雍容典雅著称,《唐宫仕女图》展示着“回眸一笑百媚生”的唐代美女众生像。其中最杰出的代表莫过于张萱的《虢国夫人游春图》、《捣练图》和周昉的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》以及晚唐的《宫乐图》。它们所表现的贵族妇女生活情调,成为唐代仕女画的主要艺术特征。张萱、周昉是唐代最具盛名的仕女画大家,驰誉丹青。张萱在盛唐时画贵族人物最负时誉,不仅能够表现上层社会妇女的姿容情态,而且善于巧妙地刻画出“金井梧桐叶落黄”这种宫女被冷落的凄凉情调。周昉出身显贵,多画宫廷妇女,其风格为优游闲逸,容貌丰肥,衣榴劲简,色彩柔丽,独树一帜。


(张萱画作)

 

《虢国夫人游春图》:描绘的是公元752年(天宝十一年),再现杨玉环的三姊虢国夫人及其眷从盛装出游,“道路为(之)耻骇”的典型环境。画面描绘一个在行进中的行列,人马疏密有度,以少胜多。全画共九人骑马,前三骑与后三骑是侍从、侍女和保姆,中间并行二骑为秦国夫人与虢国夫人。其中四人(包括女孩)穿襦裙、披帛,另外五人都穿男式圆领袍衫。虢国夫人在画面中部的左侧,她身穿淡青色窄袖上襦,肩搭白色披帛,下着描有金花的红裙,裙下露出绣鞋上面的红色绚履。秦国夫人居右上首,正向虢国夫人诉说什么。



《捣练图》:唐代作品,原属圆明园收藏。1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现藏美国波士顿博物馆。《捣练图》卷是一幅工笔重设色画,表现贵族妇女捣练缝衣的工作场面。这幅长卷式的画画上共刻画了十二个人物形象,按劳动工序分成捣练、织线、熨烫三组场面。第一组描绘四个人以木杵捣练的情景;第二组画两人,一人坐在地毡上理线,一人坐于凳上缝纫,组成了织线的情景;第三组是几人熨烫的场景,还有一个年少的女孩,淘气地从布底下窜来窜去。



《簪花仕女图》:目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本。除了唯一性之外,其作品的艺术价值也很高,是典型的唐代仕女画标本型作品,能代表唐代现实主义风格的绘画作品。画中描写的是唐代当时贵族妇女的日常生活,说明唐代的社会政治比较开明,因此反映现实生活的作品才能够流传下来。这一时期也是中国现实主义人物画表现风格的开端,而以前的绘画内容大多是历史宗教人物。



《挥扇仕女图》:一幅描写唐代宫廷妇女生活的佳作。全卷所画人物共计十三人,分为五个自然段落,从不同的侧面,刻画了人物在不同场景中的各种心理状态。在画中,作者通过对嫔妃的生活的描绘,表达出她们寂寞、沉闷、空虚、无聊、幽恨暗生的心情。画面结构井然,线条秀劲细丽,赋色柔丽多姿,艳而不俗。



《浮世绘》:日本的风俗画,版画。它是日本江户时代(1603~1867年间,也叫德川幕府时代)兴起的一种独特的民族艺术,是典型的花街柳巷艺术。主要描绘人们日常生活、风景和演剧。浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画(日语称为锦绘),但事实上也有手绘的作品。



浮世绘木刻归纳起来大致有两种形式:“绘本”和“一枚绘”。所谓“绘本”,即是插图画本。它在江户初期是以古典小说的插图为开端,后来陆续出现通俗的插图读物,到万治年间,随着市民小说的产生,这种木刻绘本更加迅速发展。民间画师菱川师宣便是这种“绘本”的创始人。“一枚绘”,即单幅的创作木刻,它给单独欣赏一幅画开创了条件,画工也更精细一些。尺寸大小不等,总计有二十束种,均按刻制方法、套色多寡不同而分为“墨绘”、“丹绘”、“漆绘”、“浮绘”、“锦绘”、“蓝绘”等品种。浮世绘木刻技法不追求木刻的刀味,却注意木质纹理的表现效果,而且对于线条的流畅放在极主要的地位,往往需要画、刻、印三者共同合作来使作品达到尽善尽美的境地。他们创造的木纹法、光泽法、云母粉法、无色印刷法等等都是在力求线条与配色取得高度和谐这一目的上总结出来的作画经验,摆脱了过去向来使用毛笔的束缚。



日本浮世绘是顺应市民经济文化高涨的年代而产生的,对社会生活有深刻的影响,因此,它具有很强的生命力。浮世绘的作者都出身民间,没有一个御用画家,但到了十九世纪二十年代,由于资本主义的经营方式盛行,致使这种艺术失去了健康的内容,追求色情和低级趣味,渐渐地终于走向衰亡。浮世绘今虽已被现代印刷术所代替,但它那丰富的艺术成果依然为各国人民所珍视。浮世绘不仅是江户时代最有特色的绘画,而且还由于它对西方现代美术的推进作用而闻名世界,在西方甚至被作为整个日本绘画的代名词。



从其绘画素材看,70%以上内容是妓画(美人画)和伎画(艺人画),也就是说,作品主角是娼妓和艺伎,女性,裸体,性感美,色情是其标志性特征。用现代艺术眼光看,可算“人体绘画艺术”,其中的大胆的性爱题材引起注意,成为古代东方一种人本主义的新研究方向。在日本,存在着对这类作品的争议,也有的认为是乐而不淫,肯定其价值。浮世绘的艺术渊源,一来自绘画,师承了中国的“春画”,房中术绘画;二来自文学,浸染了“浮世草子”,西鹤《好色一代女》、《好色一代男》和近松《曾根崎情死》、《情死天网岛》等,是文学“浮世写”的直接彰显。



彩蛋(六)中国历史上的名妓


中国历史上著名的青楼女子都与英雄(枭雄)、文豪相配,如:吴三桂、韩世忠、蔡锷、李自成、李白、杜牧、白居易、苏东城、柳永等,这些女子能得到青睐不仅靠一张脸取悦于人,她们更好的是具有才情,文学修养是这些女子的共性之一,只有书香的熏陶,才上得“芳谱”。比如苏小小的诗文,柳如是的才情,董小宛与恋人之间的唱和,无不充满文学的韵味。同时,她们因为有丰富的人生阅历,见识往往高人一筹,所以,这些青楼女子多为才女,且多数是只卖艺。



梁红玉:宋代楚州(今淮安)北辰坊人,生于宋徽宗崇宁元年,父亲行伍出身,后征方腊战败获罪被杀,红玉由此沦为京口营妓。她精通翰墨,又生有神力,能挽强弓,在京口宴会上认识卓尔不群的名将韩世忠,两人惺惺相惜,随成眷属。北宋灭亡后,金军继续南下,在京口与韩世忠的部队遭遇。梁红玉英姿飒爽,红妆披挂,挥动金山战鼓,以少于敌军十倍的兵力大败金兀术,并围困金兵于黄天荡达四十八天之久,由此名震华夏,威扬夷狄。后来韩世忠、岳飞、刘俊三路北伐,梁红玉随率一女兵队伍,屡败金人、屡立奇功。而“巾帼不让须眉”这句话也由此而起。纵观中国历史,真正能让须眉折腰的女子,无非花木兰、武则天、粱红玉而已,昭君、貂禅走的是“曲线”救国的道路,根本与前三者不可比拟,而历史上有无花木兰其人,还待考证。


(梁红玉像)

 

苏小小:天生丽质,多才多艺。然而却因为生活所迫,在走投无路之下误落风尘,苏小小以歌谋生,成了六朝南齐时有名的艺妓。不甘堕落的她,心中渴望真诚的爱,苏小小与阮郁郎才女貌,一见钟情,爱得轰轰烈烈。可是阮郁之父听说阮郁在西湖边整日与艺妓混在一起,非常生气,把他逼回了金陵,不准其再与苏小小来往。后来,苏小小见到一位模样酷似阮郁的人,此人叫鲍仁,衣着俭朴,神情沮丧,因盘缠不够而无法赶考,苏小小主动提供钱物上的帮助,鲍仁感激不尽,满怀抱负地奔赴考场。红颜薄命,苏小小在第二年春天因病而逝。此时曾受苏小小银两资助的鲍仁已金榜题名,出任滑州刺史。当鲍仁专程赶到钱塘酬谢这位曾资助他赴京赶考的红粉知己时,却赶上她的葬礼,鲍仁抚棺痛哭,闻得苏小小的遗愿“交际似浮云,欢情如流水。我的心迹又有谁知?小小别无所求,只愿埋骨于西泠,不负我对山水的一片痴情”,便在西泠桥北畔择地造墓,在她墓前立碑曰:钱塘苏小小之墓,并在墓旁建了一座亭子,取名“慕才亭”。“君子受惠不言谢”,六角亭中留下了无限感激的知遇之情。西泠桥边从此留下了无数的诗篇,成为历代才子眼中一道美妙绝伦的风景。苏小小是被文人最推崇的名伎之一,后世的文人不吝笔墨,加以赞美。后人咏西湖时总是有意无意地把这位姑娘放在前面:“苏小门前花满枝,苏公堤上女当垆”,“苏家弱柳犹含媚,岳墓乔松亦抱忠。”


(位于杭州西湖畔的苏小小墓)

 

薛涛:唐代女诗人。长安人,出生于成都。薛涛姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。薛涛年少丧父,为生活所迫,应召入幕府,被编入乐籍开始在欢乐场上侍酒赋诗、弹唱娱客,被称为“诗伎”。此后她用了几十年,通过自己的才华和人格魅力才重新摆脱这种低等的身份,成为一个受男性尊重的女性文人,并且和韦皋、武元衡、李德裕、元稹、白居易等人交往密切,这其中既有权倾朝野的节度使、宰相,也有大诗人。薛涛虽为风尘女子,但她属于那种卖艺不卖身的高级诗伎,周旋于蜂蝶中,却一直洁身自好。直到她遇见了元稹,与元稹见面的当天夜里,她就把自己毫无保留地献给了心爱的人;在对元稹朝思暮想的日子,她就象一个丈夫远出的空闺女子一样,等出满怀的幽怨与渴盼,并汇成了流传后世的名诗──“锦江春望词”四首。薛涛之诗恰如其人,质朴如白衣处子婷婷独立毫无俗态,表白其胸襟,荡荡然如一泓清水。 


(薛涛像)

 

柳如是:秦淮八艳之首,浙江嘉兴人。本名杨爱,杨影怜,后改姓柳,名隐,又名是,字如是,因读辛弃疾词:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,故自号如是,后又称“河东君”、“蘼芜君”。十岁那年因家庭窘迫被卖入娼寮。娼门卖俏所必备之技艺,便是她人生的第一章,因天资聪慧,容貌俏丽,诗文丹青出色,颇负声名。柳如是虽为妓女,却非常憎恶卖笑生涯。年方20的柳如是曾公开宣称,非才学如钱牧斋者不嫁。钱牧斋即钱谦益,江苏常熟人,明万历进士,官至吏部侍郎,是当时公认的诗坛领袖、开风气之人。年过半百的风流诗人听说柳如是的话,得意洋洋,调侃道:“天下有如此爱才之女子,我也非作诗如柳如是者不娶。”调侃归调侃,两人毕竟年龄相30多岁,一个是家有一妻二妾的白发老翁,一个是正当妙龄的风尘少女,身份、地位不啻天上地下。但是世事难料,若干年后,他们果真同拜天地,结为夫妇,共同演绎一曲白发红颜缠绵悱恻的情爱悲喜剧,让世人唏嘘不已。和钱谦益结为去你夫妻后,柳如是还是一如既往的性格独立,绝不是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的柔弱妇人。明朝灭完时钱谦益北上做官,柳如是留在南京,不愿陪夫君北上,已经亮明态度:自己虽然出身微贱,但亦有其底线,宁为玉碎,不为瓦全!对于丈夫投降清朝一事她似乎耿耿于怀、不愿原谅,于是独留南方,免遭身后万众唾骂。柳如是慷慨决绝的性格,和她颠沛流离的人生经历有关。柳如是幼年即被卖入窑子,经历颇为坎坷,她曾经被一位内阁大学士赎身为妾,却差一点死在他家里那位凶悍善妒的“河东狮”的刀下。她不得以再次流落江湖,周旋在各路士大夫之间,什么人没见过,什么场面没经历过,什么苦没吃过,因此她的胆魄、果决、坚毅绝非那个锦衣玉食惯了的钱谦益所能比。柳如是身为妓女,却愿意以死报国。以至于那句“商女不知亡国恨”在她这里成了大大的笑话。在钱谦益死后,这位忠贞义烈的奇女子自缢身亡,年仅46岁。


(潘恭寿画柳如是肖像)

 

马湘兰:出生在明朝,南京人,在美女如织的秦淮河畔她并不以姿貌出众,而是以其如兰品性和超逸的画兰造诣以及对爱情的痴情坚守脱颖而出位列八艳的。马湘兰虽为风尘女子,却未曾将柔镀于轻盈体态之外,反而善刚。刚之所在,不媚俗,不矫情,不做作,而以豪爽之心结交雅士名流,落得一个仗义疏财的名号。马湘兰的刚柔并济,是其吸引众人千里跋涉窥探一面的过人之处。此种心态的修得,绝非刻意而为之,乃是纵情于真性的提炼。马湘兰在乎品味,认为品味乃是女子“奇货可居”的标签,不流于众生而又不傲视于众生,此种境界,恐怕常人未尝有之。马湘兰为人性格旷达,豪迈仗义。虽长于青楼,却并无那丝毫的市井之气,相比之下,举手投足皆是书卷气。即便抚琴高歌,指缝间亦会洒出些许墨香气。这浓厚的文人气质,便是湘兰让男宾啧啧称赞的韵味之妙。她视钱财为草芥,仗义疏财,为人洒脱,不被小事羁绊,经常挥金似土,身边人有难,湘兰必定出手相助。即便那落魄贫弱之辈,湘兰亦是不嫌弃,慷慨解囊相救。她为王稚登坚守一生的情足以秒杀那个时代所有的人们,她如兰般圣洁的一生,就象一株空谷幽兰,虽吐芳于世,却又遗世独立,年仅57岁便离开人世。


(马湘兰所作兰花长卷)

 

董小宛:身为“秦淮八艳”之一的歌妓董小宛,在野史中常常被写作是顺治皇帝的董鄂妃,此事基本不靠谱。但她与风流才子冒辟疆的一见钟情更以奇情著称,至今被人津津乐道!作为秦淮一带才色双绝且名气很大的歌妓,董小宛的芳名早已在冒辟疆耳朵里生根。而作为风流自喜且是“四公子”之一的高名才子,冒辟疆的大名也在小宛与其他名流宴集时常有耳闻。也许真是心有灵犀一点通,两人未曾谋面就已生爱意,相互倾佩已久。董小宛出生烟花,阅尽人间的悲欢冷暖,但却有着超然脱俗的清秀与灵气,她聪慧绝伦,才艺超群,引得无数才子佳人惊奇赞叹。在名妓柳如是的周旋下,冒辟疆为董小宛赎了身。并与小宛结为夫妻,从良后董小宛由于心细明理,恭敬顺从,不但精于书画,又烧的一手好菜,倍受冒家长辈疼爱。本认为可以过着夫唱妇和的悠闲生活,可随着李自成攻占北京,清兵入关南下,江南一带燃起了熊熊战火。为了逃避战乱,小宛随夫南逃,住嘉兴海盐水绘阁。在鸡笼山上,小宛极目远眺,望着暮春凄凉的景致,胸中感叹江河破碎,一家流离,有家难归,不禁悲伤,泪葬残花。战乱过后,冒家辗转回到劫后的家园,但生活已今非昔比,日子变得十分艰难,而夫君冒辟疆又连续几场大病,需要不分昼夜地照顾,使得小宛的身体顷刻间垮了下来,虽然多方请来名医诊治,方法用尽,但终难凑效。顺治八年(公元1651年),在冒家做了九年贤妾良妇的董小宛,在丈夫冒辟疆通彻心扉的哀哭声中仙逝,年仅28岁。


(董小宛的蝴蝶图)

 

【大紧语录】


1、我们前一阵子去了比利时、荷兰,转了一大圈,当然也到了阿姆斯特丹,阿姆斯特丹最最著名的就是它的红灯区以及黄、毒、赌都合法等等。毒品我当然是肯定不沾的,赌我也没兴趣,因为我赢不了。后来我想我可能是因为命太好,一个人命太好了,经常被天上掉下来的馅饼砸着,那你赌钱你要还能再赢,那就没天理了。


2、西方上千年的基督教传统,视性、同性等等为罪恶。基督教当年你想什么女性的贞节带等等,导致很多年性是一种见不得人的东西。在西方就始终没有发展起来真正性的文化,也没有青楼,只有妓院。而东方很多是从艺术上看都非常有意思,绘画等等,日本的浮世绘其实最开始就是春宫图,那简直太美了。而且浮世绘直接影响了大批西欧画家,包括梵高、莫奈等等。所以东方是把这个东西当成一种美,因为东方是一个享乐主义社会。而西方基督教就是反对享乐的,你就当个清教徒最好,所以就没有培养出这种东西。


3、从前的时候,那些西方传教士刚到中国、日本的时候,写回去的信骂得一塌糊涂说,受不了,他们太淫荡了,他们青楼到处都是,还有龙阳之好,同性那时候在中国也很普遍,那时候东方很开放。我们是到很晚近的时候突然变得很保守,西方是很晚近的时候才变得很开放。所以我们这方面的文化,东方长期领先两千年,食色性也。

评论182条评论
135xxxx0350

135xxxx0350:这家伙肯定去过

2023-08-06
龙龙俊也~

龙龙俊也~:东京好热

2023-07-03
Quicksilver

Quicksilver:拼体力,哈哈哈。

2023-05-11
笨小孩

笨小孩:我与赌毒不共戴天

2023-04-28
根甫

根甫:就想知道怎么屏蔽。

2021-12-24
喜欢兰兰

喜欢兰兰:怎么还没死呢

2021-12-23
laughing

laughing:你派人去?你酒驾的时候怎么不派人去呢?嘻嘻

2021-12-15
LiuLu

LiuLu:付费节目也没有很劲爆啊。

2021-05-05
yp并不会

yp并不会:lsp了

2020-10-04
cttomasct

cttomasct:就这么。。。还以为讲多少呢

2020-08-12
一一2049

一一2049:大紧,我以为的那个诚实的大紧,你确定你每次都只是看看?

2020-07-25
诸葛不暗

诸葛不暗:以前在西安见过这样的厨窗女。

2020-04-02
澹澹恺

澹澹恺:羡慕矮大紧啊……

2020-03-01
花田雨jf

花田雨jf:节目结尾的歌曲是什么歌

2020-02-19
小蜜蜂SMF

小蜜蜂SMF:荷兰文化挺有意思的

2020-02-08
明玉啊

明玉啊:插曲有点耳熟😄

2020-02-01
186xxxx6868

186xxxx6868:中间的音乐伴随我们很多年

2019-11-05
昭1003

昭1003:黄没去,扯么!没经历过怎么能讲透!

2019-10-23
张三万她爸

张三万她爸:这个中间的背景音特别提神😂😂😂

2019-09-20
旺旺仙贝.

旺旺仙贝.:这个配乐我喜欢

2019-08-30
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